趙伯先故居，位于江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒縣大港鎮(zhèn)，系清代晚期建筑。故居現(xiàn)有平瓦房三進(jìn)。目前鎮(zhèn)江市政府已經(jīng)對故居修繕一新。前有大門樓，內(nèi)有明間過道、天井，前進(jìn)兩邊為廂房。中進(jìn)為面闊三大間的敞廳，后進(jìn)原有樓閣三間，現(xiàn)已改為平房，天井內(nèi)植黃楊樹。第三進(jìn)為住房，中為堂屋，趙伯先將軍青少年時代居住于東屋。最后有廚房，系五架梁三間。故居房屋基本結(jié)構(gòu)完整，待整修。趙聲(1881-1911)，字伯先，號百先，同盟會主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，曾任同盟會內(nèi)部總長兼廣州起義總指揮。1911年，南方各省同盟會會員匯集廣州，發(fā)動辛亥廣州起義，趙為起義軍總指揮，準(zhǔn)備發(fā)動十路進(jìn)攻，并親率蘇皖黨人百人，進(jìn)攻清軍廣州水師提督署。后因其為廣州城內(nèi)官吏所熟識，不便先入城。27日，副總指揮
位于大港街道紹隆寺路,五峰山南麓半山腰，為古建筑的寺觀塔幢，始建于唐代，目前為宗教活動場所。該寺原名“靈覺寶寺”�，F(xiàn)名始于嘉慶年間，取佛家“紹隆佛種，續(xù)佛慧命”之意。大殿面闊三間17米，進(jìn)深七檁，檐高3.5米，硬山頂。寺內(nèi)有清康熙年間（1662—1722）碑兩通。該寺至今香火旺盛,尤其是黃明節(jié)當(dāng)天更是香客云集。紹隆禪寺始建于唐朝寶歷年間（公元825年），重建于宋紹興年間（1132年），后又被毀，到明朝初年經(jīng)比丘尼募化，于萬歷14年修建，名曰蓮覺寺。清康熙23年，康熙皇帝首次南巡來到蓮覺寺，看到這里三面環(huán)山，氣勢雄偉，如入仙境，便賜蓮覺寺為靈覺寶寺。清康熙28年，康熙皇帝再次南巡來靈覺寶寺敬香禮佛，仔細(xì)觀看，發(fā)現(xiàn)一塊龍地，整座寺院象龍
煙墩山土墩墓，是解放后在江蘇省鎮(zhèn)江市發(fā)掘的重要古代墓葬。位于大港五峰山長江之濱，相傳古代曾于此山設(shè)烽火臺，故而得名。該山又名四墩山，山頂上原有土墩四座，經(jīng)考古發(fā)掘，確定兩墩為土墩墓葬，另兩墩早年已被夷平。是古墓葬的帝王陵寢，年代是西周。江蘇省人民政府于2006年6月公布為省級文物保護(hù)單位。國務(wù)院于2013年5月公布為全國重點文物保護(hù)單位。1954年6月，大港村民聶長保在山上耕地時發(fā)現(xiàn)青銅器12件，后上交江蘇省文化、文物管理部門。同年10月，江蘇省文物管理委員會邀請南京博物院、華東文物工作隊組成調(diào)查小組，對出土銅器地點進(jìn)行勘查和考古發(fā)掘，又掘得銅鼎、車馬器、玉和原始瓷豆等。這組銅器中，最有價值的是“宜侯夨簋”。它底部有12行銘文，計1
共有住戶3人。清代時期房屋，磚木結(jié)構(gòu)。前后四進(jìn)，三個天井。由于年久失修，有些地方破損，但大部分保存不錯。周圍民眾較多。
磨盤墩遺址該遺址位于丹徒縣大港鎮(zhèn)以東港區(qū)范圍內(nèi)的黃土崗地上，北距長江550米，磨盤墩為高6米的圓形土墩，面積240平方米，1980年發(fā)現(xiàn)，1982年南京博物院發(fā)掘，發(fā)掘面積88平方米，文化層堆積厚達(dá)3米，分上下兩層，包括新石器時代和西周時代遺存。新石器時代層出土遺物比較豐富，僅細(xì)石器就有5400余件，包括石片、石核、石鉆等，其中各種形式的石鉆400余件，石器打制而成，原料多為黑燧石，也有少量瑪瑙，加工以錘擊為主，砸擊為次，制作精致，是最具代表性的器物。磨制石器有斧、錛、鐮、礪石等；陶器多為碎片，其器形有鼎、釜、罐、豆、壺、紡輪等，還有璜、玦、環(huán)、璧等玉石飾品，其形制特征均與太湖地區(qū)良渚文化早期遺物接近，時代距今約5000年左右。西周
主要分布在丹徒縣大港至諫壁一帶的低山丘陵和崗地上。據(jù)南京博物院1984年普查，在煙墩山、磨盤墩、蕎麥山、北山頂、青龍山、王家山、糧山、黃泥山、雙墩、魏家墩等地均有分布。自1954年發(fā)掘煙墩山“宜侯”墓以來，到目前為止，已發(fā)掘整理的還有：煙墩山二號墓(1984)、磨盤墩墓(1982)、蕎麥山母子墩墓(1982)、北山頂墓(1984)、雙墩一號墓(1984)、王家山墓(1985)、糧山一號墓、二號墓和青龍西山墓(1979)。墓葬一般營建在山的頂部，多為一山一墓，背山面江，并有高大的封土堆，外形與寧鎮(zhèn)地區(qū)常見的俗稱“土墩墓”無異。其中母子墩墓封土高4.6米，北山頂墓封土高5.5米，青龍西山墓封土高達(dá)6米，三墓封土的底徑均超30米。不過，這
趙子禠墓，即趙氏佳城，位于江蘇省鎮(zhèn)江市新區(qū)大港街道北山行政村車碾口村北煙墩山東麓仙墓山，是大港的趙氏始祖趙子禠及其家族墓地。是鎮(zhèn)江為數(shù)不多的宋代貴族墓葬，對研究宋王朝皇室南遷和宋代墓葬的發(fā)展演變具有重要意義。趙子禠是北宋太祖趙匡胤六世孫，根據(jù)《大港鎮(zhèn)志》記載：“趙子禠，字志南。靖康末年（1126年）為避金人之亂，攜帶部分皇族和侍從隨南宋皇室南渡金陵，后又遷居京口（今鎮(zhèn)江）。建炎三年（1129年）遷居大港，成為大港趙姓始祖。2011年12月19日，江蘇省人民政府將其公布為第七批省級文物保護(hù)單位。
厚角賈氏民居位于大港街道厚角村，為古建筑的宅第民居，建成年代是中華民國22年左右。占地面積約為1086平方米。坐標(biāo)北緯32°09′279″，東經(jīng)119°42′528″�，F(xiàn)存房屋建筑磚木結(jié)構(gòu)，前后三進(jìn)，中間正廳名為存德堂；每進(jìn)三間，為二層樓房；三進(jìn)之間有兩個天井，天井東、西有廂房連接；三進(jìn)正房西側(cè)掛廂房，而且正房與廂房之間有天井。賈氏民居為普通民房，建筑工藝、保存狀況均一般�，F(xiàn)正房西側(cè)所掛廂房破損、殘存。前一、二進(jìn)現(xiàn)為厚角村村委會辦公場所，最后一進(jìn)現(xiàn)為民宅，有人居住。賈氏民居祖宅，建筑風(fēng)格體現(xiàn)了鎮(zhèn)江東鄉(xiāng)民居的特色，鎮(zhèn)江市人民政府于2007年8月26日批準(zhǔn)公布為市級文物保護(hù)單位。
位于大港街道仲家村與坦王村之間，為古建筑的寺觀塔幢，年代是東漢。本名“仁靜觀”，宋徽宗改為“華陽觀”。相傳隋朝之前，因圌山腳下的江水直瀉東海，故華陽觀后進(jìn)大殿曾取名“觀海樓”；亦傳唐代名相魏征，晚年曾選華陽觀修道養(yǎng)靜，“觀海樓”又改為“忍靜宮”。明正德六年（1511）重建。原占地八畝余，前后共三進(jìn)建筑。前進(jìn)是戲樓；中進(jìn)為靈觀殿，殿內(nèi)四根柱子為楠木，大殿的造型陡直高大，四角有朝天的飛檐；后進(jìn)為三清殿。戲樓前有石拱小橋1座，長2.5米�，F(xiàn)僅存三清殿和戲樓，占地面積1150平方米。三清殿面闊三間13.6米，進(jìn)深九檁12.6米，檐高5.2米。滴水飾有人物、花卉、飛禽圖案。戲樓為硬山頂。以前,華陽觀每年都有2次廟會,農(nóng)歷2月15和7月17各一
位于大港東街原太平橋東150米,伯先里28號，為古建筑的宅第民居，始建于明代，現(xiàn)為趙姓后人作居住場所。住宅分為前廳（吹鼓廳）、天井、大廳、小樓。小樓于清咸豐年間被太平軍燒毀，外墻朝東有一磚雕門樓，雕刻細(xì)膩、圓潤，部分受損。大廳名“明恕堂”，面闊三間，進(jìn)深七檁加置卷棚，硬山頂，建于清前期。
位于鎮(zhèn)江新區(qū)大港街道文昌宮27號，為古建筑的宅第民居。年代是清代。房屋已破損，但內(nèi)有一碑保存完好。碑石長159.4cm，寬72.8cm，厚14.8 cm。石碑上可看清的字有668個。碑石右首上 書-“欽命江南蘇州等處承宣布政使司布政使譚”，左首書“光緒玖年陸月拾壹日示”，碑文內(nèi)容為棄嬰經(jīng)育嬰堂收養(yǎng)后，再次流向民間必須登記注冊并做好交接管理等有關(guān)章法。
紹隆寺塔林位于江蘇省鎮(zhèn)江新區(qū)大港街道韓橋村紹隆寺西北，為古建筑的寺觀塔幢，年代是清代，使用單位是紹隆禪寺，現(xiàn)為宗教活動場所。據(jù)傳，清康熙帝南巡，賜靈覺寶寺（紹隆寺）為金山江天寺下院后，許多金山寺高僧圓寂后在此建墓塔，天長日久，僧塔成林。紹隆禪寺塔林原有300余座，幾經(jīng)興廢，至今尚存90余座僧塔,僅次于嵩山少林寺塔林。多為青石質(zhì)，高1米余，六角、八角形塔身，須彌座，寶瓶頂。塔林中最有歷史紀(jì)念的是鐵舟海祖塔。紹隆禪寺內(nèi)藏有戶部掌部事郎中曹寅篆額，淮南八十舊史宋曹頓首撰并書丹《金山江天寺鐵舟海和尚塔銘》碑。塔林中還立有一塊由清朝特賞花翎二品頂戴江蘇候補(bǔ)道、前充出使日本國參贊官郭慶藩篆額，欽賜進(jìn)士出身翰林院編修教習(xí)庶吉士，前河南監(jiān)察御史李郁
經(jīng)德堂位于大港街道大港村雙十里55號，建筑一處，原有99數(shù)十進(jìn)99間房�，F(xiàn)有一進(jìn)5間。由于以前居住的村民已不住在本地，所以年久失修，保存的不是很好。
有恒堂位于大港街道大港村雙十里57號，共有建筑5處，前后5進(jìn)，共有5戶人家。磚木結(jié)構(gòu)。有兩個天井。由于一些生產(chǎn)生活活動以及年久失修，保存的現(xiàn)狀一般。
位于大港街道東霞寺村后，為古建筑的寺觀塔幢，年代是清代，為宗教活動場所。清光緒《丹徒縣志》記載，唐寶歷年間（825—827）建，舊名顯孝褒親院，清道光年間（1821—1850）重建。現(xiàn)存大殿、廂房和院落。院門樓上存有“敕賜東霞寺”匾。占地面積約1220平方米。大殿面闊三間18.7米，進(jìn)深14米，高13米，硬山頂。施斗拱，中柱直徑0.43米，高11.5米。
位于大港街道紹隆寺后山塔林中間，為石窟寺及石刻的碑刻，年代是清代。碑一座，青石質(zhì)，方首、方座，通高2.5米，寬0.87米，厚0.2米，上款為“清故金山觀心大師塔銘”，下款“湖南李郁華書丹”“江陰郭慶藩篆蓋”“光緒十九年癸巳（1893）四月十五日旦”。觀心大師墓碑，正文有1446字，由清朝特賞花翎二品頂戴、江蘇侯補(bǔ)道郭慶藩篆額，江蘇補(bǔ)用道許身樾撰文。保存完好，字跡清晰可見。
位于大港街道孩溪村殷家，為古遺址的聚落址，年代是西周。遺址文化層厚約3米，斷面有幾何印紋陶片暴露，現(xiàn)為山地，似為湖熟文化遺存�，F(xiàn)為廠礦企業(yè)生產(chǎn)用地。
位于大港街道臨江西路，為古遺址的軍事設(shè)施遺址，年代是南宋。清光緒《丹徒縣志》載，南宋建炎三年（1129），此處為韓世忠抗金時的練兵場�，F(xiàn)有面積約9000平方米，場地東側(cè)有一墩，墩高2.5米，面積約80平方米，傳為“閱兵臺”。 現(xiàn)在為海事、港務(wù)公司等辦公、商業(yè)用地。
位于大港街道紹隆寺安樂堂內(nèi)，為石窟寺及石刻的碑刻，年代是清代。該碑由曹雪芹之祖父曹寅篆額、署名、鈐章，記述金山監(jiān)院鐵舟海和尚的生平經(jīng)歷。青石質(zhì)，方首、方座，通高2.5米，寬0.85米，厚0.2米，雖已斷為二截，但保存完好。
位于大港東街旌德里53號，為古建筑的宅第民居，清朝末期建筑，宅院前后共三進(jìn)，分左右二中軸線。右中軸線為過道天井及偏房，左軸線每進(jìn)正屋大門均朝東，磨磚砌成。屋檐下有掛落，地面鋪設(shè)青石板。保存狀況一般，整體結(jié)構(gòu)完好。
位于大港街道臨江東路，為古遺址的軍事設(shè)施遺址，年代是南宋。據(jù)清光緒《丹徒縣志》載，南宋建炎三年（1129），韓世忠抗金時，曾扎營于此�，F(xiàn)存遺址面積約400平方米，高1.5米，四周壘石而成，曾發(fā)現(xiàn)過韓瓶，其西面為韓世忠練兵場遺址�，F(xiàn)在為港務(wù)總公司生產(chǎn)用地。
位于新區(qū)大港中學(xué)內(nèi)，為古建筑的壇廟祠堂，年代是清代，使用單位是新區(qū)大港中學(xué)，現(xiàn)為教育場所。原有三進(jìn)，后進(jìn)大殿已毀，現(xiàn)有門樓、廟臺一部分和中進(jìn)“靈觀殿”。殿面闊三間13米，進(jìn)深9.2米，檐高6.5米，硬山頂，前有臺階。檐兩側(cè)廊口有木柵，院內(nèi)一株銀杏，直徑1.4米。