九里崗城址位于奉新縣干洲鎮(zhèn)北溪村李家組西北方向100米，屬新石器時代至商周時期遺址。該遺址面積約64000平方米，文化堆積層厚約1米。遺址東、西、地、北四面均有高4米、基寬3米以上的殘土城垣。采集有新石器時代陶器殘片，陶質(zhì)多為夾砂紅陶和夾砂灰陶，可辨器形有鼎、盆、紡輪等，石器有錛、斧等；商周時期陶器殘片的陶質(zhì)多為夾砂灰陶、印紋硬陶，紋飾有云雷紋、鋸齒狀堆紋、曲折紋、網(wǎng)結(jié)紋、直線刻劃紋等，可辨器形有鬲形器、豆、鬲等。石器有穿孔器、馬鞍形刀、鏃等。該城址內(nèi)城垣清晰可辨，保存較好，對研究該時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化有較大的參考作用。
鄒家花門樓牌坊位于奉新縣干洲鎮(zhèn)北溪村鄒家組，年代為清。2023年12月，被公布為宜春市第二批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以牌坊本體為起點，南、北外延2米，東、西外延0.5米為界。
岳訥堂是奉新縣干洲鎮(zhèn)洪川岳家村的一座古宅，始建于嘉慶初年，由岳飛的第51代孫岳士耀為紀(jì)念岳飛所建。岳訥堂占地7000平方米，宅前是一口半月塘，有兩個后花園，整座古宅就像是一塊“蝴蝶地”。有專家說，岳訥堂是一處罕見的蝶形古宅，與我省此前發(fā)現(xiàn)的船形古宅同樣有研究和觀賞價值。岳訥堂有大小房間168間，48個天井，358根柱子，文人墨客題寫的“士大夫第”、“湯清流芳”、“翰林”、“四世大夫”、“聲蜚藝苑”等各種門額、牌匾、楹聯(lián)、題詞琳瑯滿目，隨處可見。古宅還存有宋代印刷《金佗編》的梨木雕板、岳氏家譜、具有幾百年歷史的籠箱、枕頭、鑼架、鼓架、匾額。
龍頭山遺址位于奉新縣干洲鎮(zhèn)洪川村坪上組東北250米處，屬新石器時代、商周時期遺址，城址形制完全，面積約2.4萬平方米。文化層厚約1米。遺址北面現(xiàn)存高3米、寬3米、長300米的殘土城垣，西南、西面城墻仍能明顯辨別。采集有陶器殘片，新石器時代陶質(zhì)多為夾砂紅陶和夾砂灰陶，可辨器形有鼎等，石器有斧、鏃等；商周時期陶質(zhì)多夾砂灰陶、印紋硬陶，紋飾有S形紋、席紋、云雷紋、漩渦紋、變體云雷紋、菱形凸圓點紋等，可辨器形有鬲、甗形器，石器有錛、斧等。龍頭山遺址整體保存較好，對研究當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有較高的研究價值。
鄒家花門樓位于奉新縣干洲鎮(zhèn)北溪村鄒家組，屬清代建筑，磚石結(jié)構(gòu)。該門樓座南朝北，面闊6.63米，通高9米，四柱三間，五樓三重檐，該門上雕刻著人物、花卉、風(fēng)鶴等，栩栩如生。整個門樓規(guī)制較大，保存較好，有較大的保存價值，對研究當(dāng)時的門樓建制有一定的作用。
余以信孝坊位于奉新縣干洲鎮(zhèn)溪泮村老基組，清代建筑，磚石結(jié)構(gòu)。該坊座北朝南，面闊6米，通高5.5米，左右有翼墻。孝坊正面刻有“圣旨”、人物、圖案等；背面有二塊青石匾相嵌，其一刻有“孝行可風(fēng)”，其二刻有孝坊紀(jì)事、紀(jì)年等。該坊建于清乾隆九年，保存較完整，對研究該時代孝坊建筑形制有一定價值。
“文通武達(dá)”路亭位于奉新縣干洲鎮(zhèn)崗前村畜牧場，屬清代建筑。該路亭為磚石木結(jié)構(gòu)，南北走向。路亭面寬4米，長6米，內(nèi)空。南北門首各相嵌一塊青石匾，其上楷書，南刻“文通”，北刻“武達(dá)”。該路亭為人們過往休息之處，整體保存較好。該建筑對研究該時期路亭建筑形制有一定的參考價值。
百家垅墓群是奉新縣三個省級重點文物保護(hù)單位之一。位于干洲鎮(zhèn)洪川村羅家組百家垅山中部，春秋至漢朝墓葬。該墓群東西長1100米，南北寬390米，面積約42.5萬平方米，分布墓葬數(shù)百余座，均為封土堆形制的墓葬，其中有不少大型封土堆，遺址對研究當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有一定很大考古價值。1987年省人民政府公布其為省級重點文物保護(hù)單位。