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江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位介紹

  臨清會(huì)館現(xiàn)位于市區(qū)青山路156號(hào),老會(huì)館始建于清光緒年間,現(xiàn)臨清會(huì)館為一組中西式樣結(jié)合的磚木建筑,建于1921年,時(shí)為江西臨江、清江木商會(huì)館。今存回字樓和朝東二層小樓各一幢,上下各五間,前后幢之間為天井,二樓有走廊貫通前后。該館現(xiàn)保存完整,是我市僅存的木業(yè)會(huì)館。2003年調(diào)整公布為常州市文物保護(hù)控制單位,2008年公布為常州市第四批市級(jí)文物保護(hù)單位,2011年12月19日公布為江蘇省第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。2007年5月——2008年1月進(jìn)行大修!芭R清木業(yè)公所”,亦稱(chēng)“臨清會(huì)館”!芭R清”為江西省臨江府和清江縣的簡(jiǎn)稱(chēng)。臨清會(huì)館建成后,隨著交易的興隆,民國(guó)10年(1921年)曾在會(huì)館對(duì)面建有新……[詳細(xì)]
  圌山炮臺(tái)遺址位于江蘇省鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江新區(qū)大港東十七里五峰山下的二磯頭。圌山炮臺(tái)依山面江,地勢(shì)險(xiǎn)要。該炮臺(tái)建于1840年,炮臺(tái)陣地分兩處,一處在山腳下,凸出江面,暗堡式,弧長(zhǎng)約20米,呈扇形,四口;另一處中部斜坡下靠江處,現(xiàn)存母堡三口,暗堡式,進(jìn)深12米多,子堡七口,全長(zhǎng)約60米。另外在“山谷”里有彈藥庫(kù)一座,長(zhǎng)方形。均為黃砂石灰質(zhì)地。圌山關(guān)炮臺(tái)遺址在圌山北麓的五峰山,與對(duì)岸的順江洲(現(xiàn)高橋鎮(zhèn)),構(gòu)成一公里的隘口,這就是圌山關(guān)。圌山關(guān)炮臺(tái)由圌山炮臺(tái)、順江洲的大沙炮臺(tái)和江都的三江營(yíng)炮臺(tái)組成。圌山炮臺(tái)設(shè)在五峰山下突出江面的大磯頭、二磯頭上。炮臺(tái)共有三處,眼前這一處保存比較完整。它雄峙在二磯頭上,暗堡式的……[詳細(xì)]
  陸慕御窯址位于蘇州市相城區(qū)元和街道御窯社區(qū)(原陸慕鎮(zhèn)御窯村),由兩座姊妹窯組成。古磚窯為清朝晚期,始建年代要更早一些,磚窯拱形門(mén)尚保留歷年維修的痕跡,據(jù)調(diào)查曾為清皇室燒制過(guò)金磚。窯為雙窯連體窯,南北座向,平面呈橢圓形,東西長(zhǎng)35米,南北長(zhǎng)33米,占地1255平方米。外部為連體結(jié)構(gòu),內(nèi)部窯膛和煙囪各自獨(dú)立,滲水池位于窯頂,更為科學(xué)合理,此種滲水系統(tǒng)從未在相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)刊上有過(guò)記載,為江南一帶獨(dú)有。窯內(nèi)呈圓錐形,底面直徑6.70米;拱形窯門(mén),寬2.42米,高3.05米;圓柱形煙囪,直徑1.00米,高4.25米。1984年,它成功燒制了傳統(tǒng)金磚,此后為故宮、天安門(mén)和國(guó)內(nèi)外宮殿廟宇及古建筑維修燒制了大量……[詳細(xì)]
  徐義莊祠(閣老廳),在宜興市宜城鎮(zhèn)茶東新村內(nèi)。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2011年12月19日,江蘇省人民政府將其公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。閣老廳為宜興著名歷史人物徐溥的宅第,有著較高的歷史價(jià)值,廳內(nèi)所藏的明刻“楚頌碑”等刻石亦有極高的藝術(shù)價(jià)值。徐溥(1428-1499),字時(shí)用,號(hào)謙齋,宜興溪隱村人。明景泰五年(1454)進(jìn)士,殿試榜眼,授翰林院編修。成化二十三年(1487)授文淵閣大學(xué)士、禮部尚書(shū),其后歷任戶(hù)部、吏部尚書(shū),弘治五年(1492)為首輔。徐溥為官較久,歷景泰、天順、成化、弘治四帝,有“四朝元老”之稱(chēng)。閣老廳建于明弘治年間,是徐溥告老回鄉(xiāng)后建的宅第![詳細(xì)]
  延陵季子碑位于丹陽(yáng)市九里鎮(zhèn)南街北端,季子名札,春秋時(shí)吳王壽夢(mèng)之子,曾封于延陵,傳說(shuō)延陵九里季子廟后有季子墓,碑立于廟前。廟已毀。碑圓首,高2.45米,寬1.06米,厚0.12米。碑文為“嗚呼有吳延陵君子之墓”兩行10字,篆書(shū)陰刻,傳為孔子所書(shū)。碑下部有唐大歷十四年(779)蕭定重刻,張從申題字20行,每行5字,今左6行因石破損字無(wú)存。每行最下兩字在1980年10月扶正入座時(shí)嵌入碑座。在碑文兩旁空白處刻有唐建中元年(780)八月樹(shù)碑,建堂,及唐貞元三年(787)、宋元祐元年(1086)、明正德四年(1509)、嘉靖六年(1527)五處款識(shí),字跡已不清晰。碑陰刻“改修吳延陵季子廟記”篆額及蕭定撰、……[詳細(xì)]
  美國(guó)駐中華民國(guó)大使館舊址位于西康路33號(hào)(原西康路18號(hào)),現(xiàn)為江蘇省省級(jí)機(jī)關(guān)招待所(西康賓館內(nèi))。1936年9月,美國(guó)政府任命詹森為首任駐華特命全權(quán)大使?箲(zhàn)前的美國(guó)大使館設(shè)在上海路82號(hào),抗戰(zhàn)勝利后,1946年7月,美國(guó)政府任命司徒雷登為大使,接替詹森。大使館館址遷到西康路,原上海路館舍改為新聞處。西康路美國(guó)大使館館舍由三幢造型相同、規(guī)模相等的西式樓房和三幢西式平房構(gòu)成,依山坡地勢(shì)而建。建于1946年,三幢館舍為公寓式建筑,磚石結(jié)構(gòu),高二層,另有地下室一層,每幢樓房建筑面積936平方米。正立面中部為門(mén)廊、陽(yáng)臺(tái),四面坡屋頂,屋脊兩側(cè)及后部豎有用來(lái)取暖的壁爐煙囪。房屋平面呈“凹”字形,底層正面……[詳細(xì)]
  楞伽寺塔俗稱(chēng)上方塔,位于石湖上方山頂。進(jìn)入上方山森林公園大門(mén)左拐,至山腳拾級(jí)而上,便到了楞伽塔院,而楞伽寺早廢。塔始建于隋大業(yè)四年(608年),由吳郡太守李顯所建,因“樹(shù)因之最,無(wú)過(guò)起塔,崇福之重,詎甚建幢”,故“在郡城西山頂上營(yíng)造七層寶塔,以九舍利置其中,-外重,石槨周護(hù),留諸弗朽,遇劫火而不燒,守諸不移,飄劫水而不易”,塔銘由司戶(hù)嚴(yán)德盛撰。但我們目前所看到的塔已是宋太平興國(guó)三年(978年)重建的。其后雖經(jīng)歷代修繕,然結(jié)構(gòu)至今仍保持為宋代風(fēng)貌。塔用磚砌,七層八面,塔剎早毀,重修時(shí)僅以葫蘆形結(jié)頂,殘高約二十三米。全塔挺拔玲瓏,比例適度。塔底層邊長(zhǎng)2.4米,原有副階環(huán)繞,早已圮壞,僅有高約2米的……[詳細(xì)]
  石棚山摩崖題名石刻位于連云港市海州區(qū)朐陽(yáng)辦事處石棚山上。石棚山上石刻很多,共有29處。有金代石刻“新設(shè)山路記”題刻、明代石刻“廖世昭題刻”、“小九曲”、王同“高行清風(fēng)”題刻、清代石刻“吳廷翰詩(shī)刻”、“王先謙題刻”、“師亮采題刻”以及“萬(wàn)花巖”、“錦巖”、“石曼卿讀書(shū)處”等無(wú)年款的題刻。碑刻有明代“畏巖”碑和“太守張公去思碑”等。石棚山石刻的書(shū)體,有篆隸楷行,各具功力,題刻多題巖石之形態(tài),景與題刻融為一體,更為引人入勝。這些石刻是研究海州歷史、地理以及明清以來(lái)書(shū)法藝術(shù)的重要資料。1982年被公布為江蘇省第三批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:東至石棚山東澗溝,南至石棚山南澗溝,西至石棚山西澗溝,北至王莊水……[詳細(xì)]
  梅花書(shū)院位于廣陵路248號(hào),為明清揚(yáng)州書(shū)院唯一幸存者,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。梅花書(shū)院初為嘉靖年間廣儲(chǔ)門(mén)外的湛公書(shū)院,雍正十二年(1734)鹽商馬曰琯獨(dú)力重建,用今名;首任主事為桐城派文學(xué)大師姚鼐。咸豐年間毀于兵火。同治五年(1866)巡鹽御史李宗羲移梅花書(shū)院于東關(guān)街疏理道巷口官房?jī)?nèi),同治七年(1868)鹽運(yùn)使丁日昌遷至左衛(wèi)街(廣陵路)今址重建,F(xiàn)存大廳、兩幢小樓及長(zhǎng)廊,廳堂楠木架構(gòu),前沿有卷棚,東側(cè)門(mén)上嵌有書(shū)法家吳讓之“梅花書(shū)院”石額,1990年大修并重建磚雕門(mén)樓,2010年于舊址建“中國(guó)·揚(yáng)州書(shū)院博物館”。書(shū)院是一種私人教育機(jī)構(gòu)。初始于唐代,到宋代漸趨成熟,明清逐漸向官學(xué)化發(fā)展,到清末改為學(xué)……[詳細(xì)]
  洪保墓位于南京市江寧區(qū)祖堂山,由南京市博物館在南京祖堂山社會(huì)福利院搶救性考古發(fā)掘了明代太監(jiān)洪保墓,這位太監(jiān)曾是鄭和下西洋船隊(duì)的副使。洪保墓地處祖堂山南麓三階臺(tái)地的最上層,空間較為局促。因此,在最初的規(guī)劃方案中,整個(gè)墓園保護(hù)區(qū)的面積只有1300平方米。根據(jù)專(zhuān)家論證會(huì)的建議,新方案中墓園的規(guī)劃面積有所“擴(kuò)容”,同時(shí)保留了墓穴原有中軸作為墓園的空間軸線,盡可能維持了原有墓穴的空間感。洪保墓園利用所處臺(tái)地的高低落差,設(shè)計(jì)出三層“觀光臺(tái)”——從下至上依次是入口廣場(chǎng)、墓道入口平臺(tái)和觀覽平臺(tái),形成不同空間層次的游覽空間。底層的入口廣場(chǎng)采用下沉式設(shè)計(jì),觀眾可沿臺(tái)階登上二層的墓道入口平臺(tái),在此可以欣賞到墓道入口……[詳細(xì)]
  煎藥廟村西晉家族墓地于2015年6月由當(dāng)?shù)卮迕裨谄秸恋貢r(shí)意外發(fā)現(xiàn),南京博物院、徐州博物館、邳州博物館三家組成聯(lián)合考古隊(duì),對(duì)墓地進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。經(jīng)細(xì)致調(diào)查、勘探、發(fā)掘,該墓地共發(fā)現(xiàn)9座西晉時(shí)期貴族墓葬,全部為帶斜坡墓道的前后室磚室墓,形制結(jié)構(gòu)完整,是目前所見(jiàn)全國(guó)唯一沒(méi)有被盜掘過(guò)的西晉墓群。由于煎藥廟墓地保存完整,未受盜擾,隨葬品擺放位置明確,出土了金銀器、銅器、鐵器、瓷器、玻璃器、漆器、石器、鸚鵡螺、玳瑁等隨葬品300余件。同時(shí),南方青瓷與北方醬釉瓷器在墓群中共出,特別是青瓷谷倉(cāng)、扁壺的發(fā)現(xiàn),反映了西晉時(shí)期南方青瓷的北傳,以及以南北商品的流轉(zhuǎn)為代表的文化交流與融合。新河煎藥廟西晉墓地作為全……[詳細(xì)]
  興化古城墻始建于南宋寶慶元年(公元1225年)。當(dāng)時(shí)興化人為抗擊金兵入侵而挖河取土筑成一圈長(zhǎng)6華里157步、高一丈多的土墻。城墻設(shè)有四城門(mén),門(mén)上有樓,墻外有護(hù)城河相依。至明洪武五年(公元1372年)城墻重砌為磚墻,高達(dá)11米以上。東南西北四門(mén)依次為啟元門(mén)、文明門(mén)、威武門(mén)、肇魁門(mén),四樓為觀海樓、懷曛樓、見(jiàn)山樓、仰宸樓。嘉靖三十七年(公元1558年)為防御倭寇的侵?jǐn)_,再次全面建造城垣,次年竣工。以后城墻多次修葺。民國(guó)時(shí)為方便交通增開(kāi)小南門(mén)、小東門(mén)、小北門(mén),至此城墻有了7個(gè)城門(mén)。興化城墻在歷史上曾多次發(fā)揮了抗御外敵的作用。在抵御侵犯者的歷史上,最著名的莫過(guò)于知縣胡拱辰領(lǐng)軍民力拒元兵入侵事跡,雙方浴血……[詳細(xì)]
  汪精衛(wèi)舊居位于江蘇省南京市鼓樓區(qū)頤和路38號(hào)。該建筑建于1938年,西方現(xiàn)代建筑風(fēng)格。該房產(chǎn)原為褚民誼官邸,1940年汪精衛(wèi)搬遷至此,1944年汪精衛(wèi)病死之后,由國(guó)民黨戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)接受。時(shí)任國(guó)民政府行政院院長(zhǎng)的張群,因此距西康路33號(hào)當(dāng)時(shí)美國(guó)大使館僅數(shù)步之遙,于是即把此處改為美軍軍官俱樂(lè)部。褚民誼(1884-1946)著名業(yè)余昆曲家、國(guó)民黨元老、日偽漢奸。汪兆銘(1883-1944),字季新,筆名精衛(wèi),因此歷史上多以“精衛(wèi)”呼,籍江西婺源。中國(guó)國(guó)民黨副總裁,親日派首領(lǐng)。1922~1923年,孫中山籌備改組中國(guó)國(guó)民黨,汪精衛(wèi)--員加入國(guó)民黨。1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi),汪精衛(wèi)……[詳細(xì)]
  救生會(huì)舊址位于鎮(zhèn)江西城區(qū)西津渡古街。清康熙四十二年(1703),京口蔣元鼐、朱用載、蔣尚忠等十五人力“勸邑中輸錢(qián),救涉江復(fù)舟者”,共捐白金若干,在西津渡觀音閣成立“京口救生會(huì)”?滴跛氖吣辏1708),救生會(huì)購(gòu)得西津渡昭關(guān)晏公廟舊址,建屋三間作為會(huì)址,即現(xiàn)址。舊址臨街為磚木結(jié)構(gòu)二層小樓,正門(mén)上置“救生會(huì)”石額,為清光緒二十一年(1895)立石。朝北有院落和連廊。救生會(huì)是古代救護(hù)各種船只和渡江人員的社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)。京口救生會(huì),專(zhuān)司打撈沉船和江上救生事宜,且影響遍及大江南北。江西、湖北、安徽各省紛紛仿效京口救生會(huì),打造救生紅船,實(shí)施救生事宜。該會(huì)成立后持續(xù)活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)200年之久,在我國(guó)水上救生史上以……[詳細(xì)]
  紅梅閣位于常州市紅梅公園內(nèi)。建于北宋年間,后遭兵火,元代元貞元年(1295年)重建,改為飛霞樓,明代恢復(fù)紅梅閣名稱(chēng),現(xiàn)存紅梅閣是清代重建的。在常州市區(qū)紅梅公園東南隅。唐末屬水田寺,后歸薦福寺,傳為北宋道教南宗始祖紫陽(yáng)真人張伯端著經(jīng)處,隸天經(jīng)觀,南宋末毀于戰(zhàn)亂,元代重建道觀,元貞元年(1296)改名玄妙觀,并建飛霞樓于觀之東北。元末飛霞樓毀,明代在樓舊址建紅梅閣。歷經(jīng)興廢,最后一次毀于太平天國(guó)時(shí)期,F(xiàn)存建筑為清光緒二十六年(1900)重建。閣為木制,上下兩層,斗拱翹角,結(jié)構(gòu)精巧,造型壯麗。四周廣植紅梅。每當(dāng)冬末春初,梅蕾獨(dú)放,燦如煙霞。該閣建于2米高之土臺(tái)上,磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,下有回廊,斗拱……[詳細(xì)]
  據(jù)調(diào)查,文化宮碑廊內(nèi)現(xiàn)存有古碑石刻共有27通,其中宋代1通,明代5通,清代7通,民國(guó)2通,其余石碑年代尚待考證。前院碑廊存有明代至清代縣學(xué)興修碑刻,安放在東側(cè)壁間,分別為明洪武七年(1374)《常州府武進(jìn)縣重修儒學(xué)記》、弘治十一年(1498)《重修武進(jìn)縣儒學(xué)記》。西側(cè)壁間碑刻則是由城東郊原東岳廟拆遷后搬遷過(guò)來(lái)的,與縣學(xué)并無(wú)歷史淵源。后院碑廊碑刻數(shù)量較多,多為城市建設(shè)中拆卸下來(lái)的,已與原文物本體相分離,從保存碑刻遺存的角度出發(fā),由常州文物部門(mén)集中安放在縣學(xué)。從碑刻內(nèi)容上看,這些碑刻與縣學(xué)并無(wú)歷史淵源,內(nèi)容較雜,有屠氏宗祠碑刻、保節(jié)保嬰慈善類(lèi)碑刻,勒石永遵官府公告類(lèi)碑刻、女性人物傳記類(lèi)碑刻等等。目……[詳細(xì)]
  南京天隆寺塔林是佛教南山律宗中興初祖古心和尚和古林寺、天隆寺歷代祖師的安葬地。古心是中國(guó)佛教律宗南山正宗隋、唐以來(lái)的繼承者,明、清乃至近代律學(xué)研究的開(kāi)拓者。古心圓寂后,其全身塔即建在天隆寺后玉環(huán)山上。明萬(wàn)歷皇帝親筆題贊:“瞻其貌,知其人,人三昧,絕六塵,昔婆離,今古心。”古心和尚對(duì)佛教律宗的重興功不可沒(méi)。天隆寺始建于明初,原名極樂(lè)庵。明宣德年間,寺僧弘升奏請(qǐng)賜額“天隆極樂(lè)寺”。據(jù)清乾隆元年(1736年)七月二十六日寺廟冊(cè)籍記載,計(jì)開(kāi)江寧所屬12寺,天隆寺名列第三。該寺原有金剛殿、天王殿、佛殿、毗盧閣等建筑,有基址1200平方米,田地山塘13000多平方米。天隆寺塔林的塔多為四面或六面石刻,分塔……[詳細(xì)]
  陳去病故居同里鎮(zhèn)三元河畔,有一條石板小街三元街,往西不遠(yuǎn)處,便是陳去病故居。大門(mén)面街臨河,罩墻高聳,環(huán)靜幽靜。陳去病故居是一處古樸平常的清代居名,占地一千三百六十四點(diǎn)平方米,門(mén)楣上方原有“孝友舊業(yè)”匾額,進(jìn)門(mén)見(jiàn)有半亭、家祠舊跡,百尺樓、浩歌堂等建筑,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,垣幾近殘危房。進(jìn)門(mén)朝東有一月洞門(mén),楣額“綠玉青瑤館”五字,已是青苔微綠。據(jù)載,綠玉青瑤館初建于1932年,距今已有六十多年。故居原占地二畝二分半,共有房屋42間,大門(mén)面西,房屋臨河而立,故居內(nèi)原有楣額“孝友舊業(yè)”四字,進(jìn)門(mén)原有半亭,現(xiàn)已不存。宅內(nèi)主要建筑有浩歌堂、百尺樓、綠玉青瑤館、書(shū)記及家廟等。故居浩歌堂面闊三間,1920年此屋落成……[詳細(xì)]
  仲雍墓在城區(qū)北門(mén)大街西側(cè)的虞山東嶺之上,墓坐西朝東。四周巨石嵯峨,古柏林立,整個(gè)墓區(qū)占地約2160平方米。墓冢封土直徑4.5米,高約2米,外設(shè)羅城和拜臺(tái),內(nèi)豎明、清間所立“商逸民虞仲周公墓”等碑刻三通。墓道沿山勢(shì)曲折而下,長(zhǎng)達(dá)400多米。自北門(mén)大街上山,依次有清乾隆年間所建四柱三間沖天式石坊三座。在第三座石坊前構(gòu)筑了兩座對(duì)稱(chēng)的石亭和瞻仰草坪。仲雍,又稱(chēng)虞仲,史傳為陜西鳳翔人,商末周太王次子,因太王欲立幼子季歷,為讓國(guó)避位與兄泰伯同奔荊蠻,共建勾吳,泰伯為君,泰伯死后,仲雍繼為吳君,傳說(shuō)卒葬虞山。墓始建無(wú)考,梁簡(jiǎn)文帝撰《虞山招真治碑記》曾云“遠(yuǎn)望仲雍而高墳蕭瑟”,唐《吳地記》記載“仲雍、周章并葬……[詳細(xì)]
  清涼寺位于市區(qū)和平中路488號(hào)。1964年4月17日,江蘇省常州市人民委員會(huì)公布為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位。1982年3月25日,江蘇省人民政府公布為第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。清涼寺是常州規(guī)模僅次于天寧寺的國(guó)內(nèi)知名佛教寺院,最早是北宋樞密副使胡宿于宋英宗治平元年(1064)請(qǐng)額建造的“報(bào)恩感慈禪院”,簡(jiǎn)稱(chēng)報(bào)恩寺,原在德安門(mén)外3里。元末報(bào)恩寺與胡文恭祠皆毀,明洪武初,古鑒輝禪師當(dāng)住持時(shí)在原址修建,但規(guī)模很小,明永樂(lè)元年(1403),報(bào)恩寺才移建至今址。寺內(nèi)仍建胡文恭祠,明代宗景泰五年(1454)禮部尚書(shū)胡濙因念其先祖胡宿曾為宋端明殿學(xué)士,且有祠在寺內(nèi),于是奏請(qǐng)朝廷改“報(bào)恩寺”為“端明寺”,得到明代宗……[詳細(xì)]