北京市文物古跡介紹
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201、神路街琉璃牌樓 
神路街琉璃牌樓建于明代萬(wàn)歷年間，位于朝外街道朝陽(yáng)門(mén)外大街南側(cè)，為三間四柱七樓牌樓，牌樓正間上方的石匾寬2.8米，高0.9米，匾文系明代人所書(shū)，南面寫(xiě)書(shū)秩祀岱宗，北面書(shū)永延帝祚。……[詳細(xì)]
202、和敬公主府
和敬公主府位于北京市東城區(qū)張自忠路7號(hào)(原鐵獅子胡同)。是清乾隆皇帝第三女固倫和敬公主下嫁后的賜第。和敬公主(1731—1792)系孝賢純皇后所生。乾隆十二年嫁蒙古科爾沁部輔國(guó)公色布騰巴勒珠爾。原府是王府建制，有正門(mén)、正殿、后寢、后樓和東西配房等附屬建筑。公主的墓地建于朝陽(yáng)區(qū)東壩城內(nèi)。公主的后人曾受封為貝子，所以和敬公主府又稱達(dá)貝子府。民國(guó)后成了北洋軍閥政府陸軍部所在地，現(xiàn)為和敬府賓館，中路主要廳堂均保存完好，為北京市重點(diǎn)保護(hù)文物。該府原為清代乾隆皇帝的三女兒和敬公主出嫁時(shí)的賜第。因和敬公主-為固-主，故該府的規(guī)制是與親王府相同的固-主府。即：正門(mén)五間、啟門(mén)三間、正殿七間、翼樓各九間、后殿五間、后寢七間、后樓七間。后因府主世降一等襲爵，已不具備“親王”身份，遂將府門(mén)由五間改為三間，主要建筑上……[詳細(xì)]
203、社稷壇
社稷壇位于北京市天安門(mén)廣場(chǎng)的西北側(cè)，與天安門(mén)東北側(cè)的太廟（今勞動(dòng)人民文化宮）相對(duì)。社稷壇是明清兩代皇帝祭祖土地神和五谷神地方。這種布局是依照周代以來(lái)皇宮舊制設(shè)置的，即如《考工記》所記載的“左祖（太廟）右社（社稷壇）”的布局。社稷壇的歷史，可遠(yuǎn)溯到遼金時(shí)期，當(dāng)時(shí)這里是京郊名剎“興國(guó)寺”，元代改名為“萬(wàn)壽興國(guó)寺”。明永樂(lè)十九年（1421年）在此建立社稷壇，全園面積約360余畝，由社稷壇、拜殿、戟門(mén)組成。社稷壇是呈正方形的三層高臺(tái)，以漢白玉砌成，象征著“天圓地方”之說(shuō)，壇上鋪有中黃、東青、南紅、西白、北黑的五色土，四周短墻也按方向覆蓋四色琉璃瓦。五色土是由全國(guó)各地納貢而來(lái)的，以表示“普天之下，莫非王土”，還象征著金、木、水、火、土五行為萬(wàn)物之本。社稷是古代帝王、諸侯所祭祀的上神和谷神，商周以至清代……[詳細(xì)]
204、火燒趙家樓遺址 
趙家樓原為明代隆慶朝文閣大學(xué)士趙文肅的宅邸。民國(guó)初年時(shí)任北洋政府外交次長(zhǎng)的曹汝霖居住在此。1919年5月4日，當(dāng)北洋政府在巴黎和會(huì)上外交談判失利，曹汝霖等密謀簽訂-條約的消息傳到國(guó)內(nèi)后，引起國(guó)人極大憤慨，北京3000多名愛(ài)國(guó)青年學(xué)生趕到天安門(mén)前，-聲討。會(huì)后，憤怒的學(xué)生沖向曹汝霖住宅，痛打了藏在曹宅內(nèi)的章宗祥，并放火點(diǎn)燃了曹宅。這就是“五四”運(yùn)動(dòng)中震驚中外的火燒趙家樓事件。遺址建筑已經(jīng)全部翻新，為空軍某部招待所，現(xiàn)有部分反映“五四”-歷史和火燒趙家樓事件的圖片和文字介紹。2002年，被命名為“東城區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。 2013年6月，被命名為北京市愛(ài)國(guó)主義教育紀(jì)念地。地址：東城區(qū)前趙家樓1號(hào)時(shí)間：9：00—16：00（節(jié)假日休息）票價(jià)：免費(fèi)（集體參觀需提前預(yù)約）電話：65127722-10……[詳細(xì)]
205、圣安寺遺址
目的地介紹 圣安寺遺址位于宣武門(mén)外南橫街西口。金天會(huì)年間(1123一1135)始建。 傳說(shuō)是金代帝后為佛覺(jué)、晦堂二大師營(yíng)建。因寺院建于中都城內(nèi)的柳湖村旁，寺外有湖，岸邊垂柳，俗稱柳湖寺。明正統(tǒng)十一年(1446)重修并改名普濟(jì)寺，清乾隆四十一年(1776)又重新修葺，恢復(fù)圣安寺名。 寺內(nèi)建筑以大雄寶殿為中心，四面有后殿、瑞象亭、天王殿，東西配殿和庭院。大雄寶殿的內(nèi)部梁架，如鴛鴦交手拱等，是清代以前的法式。殿內(nèi)有3尊三世佛，俗稱西方三圣，是明代的遺物。佛身紫紅色，粗圓渾厚，佛像背后襯托高大的背光，外層透雕火焰紋，內(nèi)層浮雕3個(gè)小座佛，每個(gè)小佛下承托蓮花座。大殿內(nèi)的壁畫(huà)相傳出自明代大畫(huà)家商喜之手。在東西北3面的墻壁上，共有8幅有關(guān)佛的故事畫(huà)。背屏后的3尊菩薩像，衣紋的用筆、肌膚的著色，都非……[詳細(xì)]
206、濤貝勒府
目的地介紹 濤貝勒府在西城區(qū)柳蔭街27號(hào)�，F(xiàn)已定為西城區(qū)重點(diǎn)保護(hù)文物。 這里原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府，光緒二十八年(1902)，醇賢親王奕譞的第七子載濤過(guò)繼給鐘郡王奕詥為嗣，承襲貝勒爵，遷居于愉王府，作為貝勒府，稱濤貝勒府。 解放后，濤貝勒府經(jīng)歷過(guò)多次修繕、復(fù)建，但前些年，院落中部分建筑又出現(xiàn)了險(xiǎn)情，山墻歪閃、開(kāi)裂，瓦面、檐頭破損，柱根糟朽，油漆彩畫(huà)全部剝落，個(gè)別房屋甚至被列為危房，早已停止使用。 現(xiàn)存古建筑約1000平方米。坐北朝南，有門(mén)東向。分中路和東路及西路。中路有四進(jìn)院落，東路亦有四進(jìn)院，后三進(jìn)院為三合院。西路只有前后3排房子，西為戲樓。南為花園，有長(zhǎng)廊、亭、花廳、假山等。原馬圈及花園前空地建成輔仁大學(xué)主樓。濤貝勒府府邸改作原輔仁大學(xué)附中男生部校舍，19……[詳細(xì)]
居庸關(guān)關(guān)城云臺(tái)原是居庸關(guān)城的一座過(guò)街塔的座子，位于關(guān)城中心。云臺(tái)最早建于元至正年間(1345)，它是一個(gè)雕刻得非常精美的白石臺(tái)子。關(guān)臺(tái)用漢白玉石砌成，高9.5米，臺(tái)基東西長(zhǎng)26.84米，南北長(zhǎng)17.57米。臺(tái)頂四周的石欄桿、望柱、欄板、滴水龍頭等建筑，都保持著元代的藝術(shù)風(fēng)格。臺(tái)基中央有一個(gè)門(mén)洞，門(mén)道可通行人、車、馬。券門(mén)與券洞上鐫刻著大鵬金翅鳥(niǎo)、鯨魚(yú)、大象、龍、曼荼羅和佛像。洞壁兩側(cè)刻有四大天王浮雕橡和用梵、藏、蒙、維吾爾、西夏、漢等6種文字刻成的陀羅尼經(jīng)咒及造塔功德記。云臺(tái)可謂是元代一座大型的石雕藝術(shù)精品。在臺(tái)上原有三座-塔，在元末明初時(shí)先后被毀。明正統(tǒng)四年（1439年）在臺(tái)上重修寺院，名泰安寺，于康熙四十一年（702年）焚毀，僅存云臺(tái)。現(xiàn)在臺(tái)頂上的柱礎(chǔ)，就是明代泰安寺殿字的遺物。居庸關(guān)有……[詳細(xì)]
北京大學(xué)地質(zhì)學(xué)館舊址，位于北京市東城區(qū)沙灘北街15號(hào)，原來(lái)是國(guó)立北京大學(xué)地質(zhì)學(xué)館。北京大學(xué)地質(zhì)學(xué)館舊址位于沙灘北街路西的沙灘北街15號(hào)院內(nèi)。此處原來(lái)是清朝乾隆年間大學(xué)士傅恒的家廟。院內(nèi)原來(lái)立有傅恒征伐金川的功績(jī)碑——傅恒征西川碑（乾隆敕建碑），1986年該碑遷至北京石刻藝術(shù)博物館收藏。中華民國(guó)時(shí)期，此地是傅恒的裔孫松椿的松公府房產(chǎn)，稱“松公府祠堂”。1931年，國(guó)立北京大學(xué)購(gòu)得此處房產(chǎn)，經(jīng)過(guò)多方籌集資金，在此建成地質(zhì)學(xué)館。1930年12月，蔣夢(mèng)麟出任北京大學(xué)校長(zhǎng)之后，北京大學(xué)將漢花園（北京大學(xué)紅樓老校區(qū)）以北的松公府全部買(mǎi)下。胡適等人又經(jīng)努力，爭(zhēng)取到中華教育文化基金會(huì)資助，設(shè)立了合作研究特款。北京大學(xué)利用其中部分款項(xiàng)先后在松公府新建了圖書(shū)館、地質(zhì)學(xué)館、灰樓宿舍等建筑。這座地質(zhì)學(xué)館是建筑學(xué)家梁……[詳細(xì)]
209、慈壽寺塔
目的地介紹慈壽寺塔位于海淀區(qū)玉淵潭鄉(xiāng)八里莊，名永安萬(wàn)壽塔，俗稱慈壽寺塔，亦稱八里莊塔。慈壽寺及塔是明神宗圣母慈圣皇太后于萬(wàn)歷四年(1576)所建，基址為明正德太監(jiān)谷大用墓地。清光緒年間寺廢，僅有孤塔子存。位置：位于海淀區(qū)玉淵潭鄉(xiāng)八里莊塔為八角13層密檐式實(shí)心磚塔，高約50米，仿天寧寺遼塔建造。塔基為雙層須彌座，上面有40個(gè)小龕，刻有200多個(gè)人物，體態(tài)形式各異。上面是3層仰蓮花瓣拱托塔身，塔身東西南北四面有磚雕券門(mén)，南面券門(mén)額書(shū)“永安萬(wàn)壽塔”，其余四面為券窗，門(mén)窗兩側(cè)原有泥塑金剛力士神像，現(xiàn)已殘破。密檐上每根檐椽都掛有鐵制風(fēng)鐸，共3000多個(gè)；每層檐下均有24個(gè)佛龕，內(nèi)供銅佛。塔剎為銅質(zhì)鎏金寶瓶。為明代密檐塔的代表作。塔的兩側(cè)立有石碑，左刻紫竹觀音像，右刻魚(yú)籃觀音像及關(guān)圣帝像并贊。塔前不遠(yuǎn)處……[詳細(xì)]
210、北京正覺(jué)寺
正覺(jué)寺位于北京圓明園綺春園西側(cè)，建成于乾隆三十八年（1773年），是圓明園附屬的一座佛寺。正覺(jué)寺與綺春園既有后門(mén)相通，而又獨(dú)成格局，朝南單設(shè)山門(mén)，因獨(dú)處綺春園墻外而成為圓明園唯一幸存保留至今的古建筑。寺內(nèi)還保存有圓明三園唯一的古樹(shù)群。古寺占地12660平方米，由山門(mén)、天王殿、三圣殿、文殊亭、最上樓、配殿等主要建筑組成，內(nèi)設(shè)僧房八座22間。其山門(mén)外檐刻有“正覺(jué)寺”三字，為乾隆御書(shū)，漢、滿、藏、蒙四種文字合璧。如今正覺(jué)寺經(jīng)過(guò)修復(fù)已煥然一新，其整體格局與一般寺院大體相同。最具特色的是三圣殿后的院子中央是一座八方重檐亭，叫文殊亭，當(dāng)初是供奉文殊菩薩的地方，如今佛像已不存。正覺(jué)寺重新開(kāi)放以后沒(méi)有供奉佛像，而是成為展廳，向公眾展示了寺內(nèi)陳列的四面十二臂造型銅鎏金勝樂(lè)金剛、粉彩描金海晏河清燕耳尊、青玉老人……[詳細(xì)]
211、馬駿烈士墓
馬駿烈士墓于1984和1987年分別被朝陽(yáng)區(qū)和北京市政府列為重點(diǎn)烈士名墓及文物保護(hù)單位。95年，北京市和朝陽(yáng)區(qū)先后投資200多萬(wàn)元，修繕烈士墓，并在朝陽(yáng)區(qū)范圍內(nèi)捐款塑造了馬駿半身銅像，最后建成了面積為200M2的仿古式建筑——馬駿烈士紀(jì)念室，并按照設(shè)計(jì)方案逐步完善硬件設(shè)施建設(shè)，安排和設(shè)置了富有教育意義和時(shí)代氣息的展出內(nèi)容：馬駿烈士的生平簡(jiǎn)介、事跡介紹、圖片資料、馬駿烈士的使用過(guò)的物品展示等，照片及真實(shí)實(shí)物均由馬俊的家屬提供。馬駿烈士墓位于日壇公園內(nèi)。民國(guó)十七年(1928年)因叛徒出賣(mài)，在北京被張作霖殺害。犧牲后葬于日壇公園內(nèi)。1951年北京市政府隆重公祭并重修其墓。墓碑由郭沫若題書(shū)。1987年再次重修，墓碑改由鄧穎超題寫(xiě)。同時(shí)馬駿夫人楊秀蓉的遺骨移葬于東側(cè)。墓為漢白玉石砌筑，臺(tái)基四周環(huán)以白石……[詳細(xì)]
212、廣源閘橋
廣源閘橋，屬區(qū)級(jí)文保單位，位于海底區(qū)紫竹院街道轄區(qū)，東與紫竹院公園相通，西靠延壽寺、萬(wàn)壽寺。廣源閘始建于元至元二十九年（1289年），俗稱豆腐閘，是元代水利工程專家郭守敬住持修建的白浮引水工程上的一座重要水閘。該閘是元代通惠河上游的頭閘，其結(jié)構(gòu)大體分為閘門(mén)、閘墻和基礎(chǔ)三部分。呈西北東南走向，閘口寬約13米，長(zhǎng)約6米。歷史上，廣源閘不僅有調(diào)節(jié)河水流量、控制水位高低的作用，而且在閘上鋪設(shè)木板，又具有橋的功能。廣源閘是元代以后帝、后們出京游玩的重要轉(zhuǎn)船處。因廣源閘具有很重要的作用，所以自元代后歷朝都對(duì)其精心管理。新中國(guó)成立后，廣源閘仍為木橋，1979年落架大修，改建為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，并置欄桿。又于1998年北京治理長(zhǎng)河時(shí)進(jìn)行了修繕，將南側(cè)的橋墩拆除了1/3，重新更換了水泥橋面，增加了漢白玉欄桿。閘……[詳細(xì)]
213、香山碧云寺
介紹位于香山東麓，原名碧云庵，始建于元代，為西山風(fēng)景區(qū)中最完整的一座寺院，頗像西湖的靈隱寺。全寺面積4萬(wàn)平方米，內(nèi)有羅漢堂、孫中山紀(jì)念堂、水泉院、金剛寶座塔等名勝。寺里風(fēng)景秀麗，松柏參天。山門(mén)外邊是一座懸空石橋，溝旁高槐大柳，溝底水聲潺潺，四季不涸。門(mén)前有一雙頗負(fù)盛名的石獅子。從山門(mén)到寺頂共分六層。山門(mén)內(nèi)的中軸線上有四層大殿，殿后兩廂是生動(dòng)高大、威武勇猛的哼哈二將。前殿是胖乎乎的彌勒佛。中間為釋迦牟尼殿。殿內(nèi)有雕飾精美的金龍?jiān)寰�、金色蟠龍，正中是釋迦牟尼講經(jīng)時(shí)的雕像，周圍是他的門(mén)徒和羅漢。大殿后面是裝飾一新的孫中山紀(jì)念堂，院內(nèi)松柏合抱，草地如茵。堂上是孫中山先生的塑像。院里還有孫中山先生的事跡展覽室。從孫中山先生紀(jì)念堂拾級(jí)而上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)34米的牌坊小徑，是全寺最高的建筑——金剛寶座塔，塔高3……[詳細(xì)]
214、拈花寺
拈花寺在西城區(qū)大石橋胡同61號(hào)，明萬(wàn)歷九年(1581)為西蜀僧徧融建，名千佛寺，千佛寺后樓下層為念佛堂，上層為千佛閣，千佛閣內(nèi)有明代所鑄的古銅佛“毗盧世尊蓮花寶千佛”，在佛座周圍的千朵蓮花上有千佛旋繞，千佛大小一樣，高4寸左右，故名千佛寺，大雄寶殿內(nèi)有古銅羅漢像十八座和二十四諸天像，大雄寶殿前有《新建護(hù)國(guó)報(bào)恩千佛禪寺碑記》和《新建護(hù)國(guó)報(bào)恩千佛寺寶像記》，二碑均為明萬(wàn)歷九年立，清雍正十二年重修，名拈花寺，殿外額曰“覺(jué)岸慈航”，殿內(nèi)額曰“普明寶鏡”，雍正帝御書(shū)，大雄寶殿月臺(tái)前立有世宗御制清雍正十二年《拈花寺碑》，拈花寺現(xiàn)有面積6000余平方米，寺坐北朝南，分中路和東西二路，中路依次為影壁、山門(mén)、八字墻，石券門(mén)-“敕建拈花寺”，鐘鼓樓，天王殿，大雄寶殿，伽藍(lán)殿。后為藏經(jīng)樓，東路有6層殿，西路有4層……[詳細(xì)]
215、三一八烈士公墓
三一八慘案及一些相關(guān)遺址和烈士的名字都已家喻戶曉，但這座“三一八烈士公墓”有多少人憑吊過(guò)，則很難說(shuō)了。公墓位于西郊圓明園遺址內(nèi)。震驚中外的三一八慘案發(fā)生后，少數(shù)烈士的遺體由家屬領(lǐng)回自行安葬或運(yùn)回原籍料理后事，多數(shù)烈士的遺體均暫厝在北京的一些廟宇之中。三年后，集中下葬于圓明園內(nèi)九州清晏殿遺址處�！叭话肆沂抗埂睘橐粓A形墓基，由白石砌成，高1米多，占地約80余平方米，墓基中央聳立著一座5米多高的六角形乳白色大理石的墓碑。碑身正面刻有“三一八烈士公墓”七個(gè)篆字及“中華民國(guó)十八年四月北平特別市政府立”等字樣。碑座四周刻有當(dāng)時(shí)的北平特別市市長(zhǎng)何其鞏撰寫(xiě)的記述慘案發(fā)生經(jīng)過(guò)的墓表與39位烈士的姓名、年齡、籍貫。墓基四周共有墓穴28坑，葬有劉和珍、楊德群、陳貴深等烈士遺體。當(dāng)年北京人民將“三一八烈士公墓”……[詳細(xì)]
216、闡福寺(后門(mén))
闡福寺是北海最大的寺廟建筑群，這里原是明代的太素殿，是皇室成員避暑的地方。清乾隆七年（1742）曾作為先蠶壇的蠶館。清孝莊皇后死后曾在此祭奠，清乾隆十一年（1746），乾隆尊生母之愿，下令改為佛寺，仿河北省正定縣隆興寺規(guī)模，賜名闡福寺。 大西天相鄰不遠(yuǎn)的是闡福寺，此處原為明朝太素殿的一座行宮是皇室避暑的地方，清乾隆初年作為先蠶壇，乾隆十年，孝圣皇太后懿旨，改為“闡福寺”，做為皇室降香祈福的場(chǎng)所。每年農(nóng)歷臘月初一到十五，乾隆皇帝在此舉行祈福盛典，親自手書(shū)“福字”賜予群臣，受賜者倍感皇恩浩蕩，榮耀至極，自從清皇室迎祥祈福形成慣制。清朝宣統(tǒng)皇帝遜位后，祈福慶典終止。1919年軍閥部隊(duì)入住，不慎失火，闡福寺基本被毀，現(xiàn)在外圍主體建筑可供游人觀賞了。從2004年開(kāi)始，北海公園在臘月到正月期間以闡福寺……[詳細(xì)]
217、南海會(huì)館舊址
目的地介紹 南海會(huì)館舊址位于米市胡同43號(hào)。始建于清道光四年（1824年）。光緒八年（1882年），康有為來(lái)京參加會(huì)試至1898年戊戌變法失敗，都曾住在這里。 康有為居住在北跨院的中間院子里。因當(dāng)年有七棵樹(shù)，所以又叫七樹(shù)堂，七樹(shù)堂西房3間為臥室，北房4間為書(shū)房，其中有一間像船形，康稱它為“汗漫舫”。其間有一條廊子，長(zhǎng)廊壁間嵌著摹刻蘇東坡觀海棠帖片石。院中北屋樣子象條小船，窗上鑲著色玻璃，故康稱之為“汗漫舫”�？翟谶@里寫(xiě)過(guò)許多詩(shī)文并與維新派多次策劃變法方案。1895年4月，當(dāng)日本強(qiáng)迫清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》時(shí)，康連夜起草了-，并發(fā)動(dòng)1200多人聯(lián)名到督察院投遞。即歷史上有名的“公車-”。他還在會(huì)館內(nèi)創(chuàng)辦報(bào)刊《中外記聞》，成立粵學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)，強(qiáng)烈宣傳變法維新。維新變法失敗后，康由此……[詳細(xì)]
218、北京天寧寺塔
北京天寧寺舍利塔為八角十三層密檐式實(shí)心磚塔，通高57.8米。磚塔修建在一座巨大的四方平臺(tái)上。大平臺(tái)上是兩層八角形平臺(tái)塔基，塔基上為雕有蓮花、獅頭、佛佛、力士等雕刻的蓮花座。蓮花塔座上為高大的塔門(mén)層，塔門(mén)層以上為十三層密檐塔層。塔一般為“七級(jí)浮屠”，十三層為最高級(jí)別，一般為皇家特許。天寧寺塔上過(guò)去每層還懸掛有銅塔鈴，迎風(fēng)作響，悠揚(yáng)悅耳，聲聞數(shù)里，到清代銅鈴漸落。1988年1月，天寧寺塔被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天寧寺塔天寧寺塔是北京城區(qū)現(xiàn)存最古老的地上建筑。據(jù)著名建筑學(xué)家梁思成先生考證，天寧寺塔的建造年代為遼代大康九年（公元1083年）。天寧寺塔塔高57.8米，為八角十三層檐密檐式實(shí)心磚塔。整體結(jié)構(gòu)自下而上為：基座、平座、仰蓮座、塔身、十三層塔檐、塔頂、寶珠、塔剎�；拾私切危譃樯舷聝伞�[詳細(xì)]
219、北頂娘娘廟
北頂娘娘廟位于北四環(huán)路邊,北頂娘娘廟是明代皇家敕建的廟宇，廟內(nèi)原供奉碧霞元君，據(jù)史書(shū)記載，明清兩代北京寺廟眾多，城內(nèi)廟宇多為香火之地，城外廟宇多為游春、廟市的場(chǎng)所。北京城郊的“五頂”，功能各有特色，中頂以社火、走會(huì)為主；南頂跑車、賽馬聞名；西頂為皇太后祝厘之所；北頂、東頂為廟市，是民間物資交流的場(chǎng)所。如今，北京的五座娘娘廟（五頂）能夠得以修復(fù)的只有北頂娘娘廟了。北頂娘娘廟建于明代，是北京著名的“五頂八廟”中五頂之一；位于北京中軸線北延長(zhǎng)線的北端，是北京北端的標(biāo)志性建筑。目前，以“燕墩” 和 “北頂”作為北京城南、北中軸線的兩端坐標(biāo)�！把喽铡币呀�(jīng)被列入“人文奧運(yùn)行動(dòng)計(jì)劃”之中，建成“燕墩”遺址公園，并豎立北京南端坐標(biāo)標(biāo)志碑。北頂娘娘廟原有四進(jìn)五層殿，廟前有大戲臺(tái)，早年每逢廟會(huì)必唱幾日大戲。民國(guó)……[詳細(xì)]
220、孚郡王墓
清道光皇帝第九子孚郡王奕之墓，又稱九王墳。園寢中的石橋、碑亭、儀門(mén)、享殿等建筑保存基本完整。孚郡王墓位于海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)。墓坐西朝東，南北寬80米，存有石橋、碑亭、隆恩門(mén)、隆恩殿和寶城、寶頂?shù)�。碑亭坐西朝東，高8米，單層歇山式，四周各有一券門(mén)，上刻有纏枝蓮花紋。亭中立有九王墓碑，高7.5米。園寢北側(cè)建有陽(yáng)宅，為三進(jìn)四合院布局。正殿隆恩殿高8.1米，屋頂為綠色琉璃瓦，單層歇山式，一斗三升斗拱，頂為盤(pán)龍?jiān)寰�，長(zhǎng)方形青條石臺(tái)基。墓區(qū)有柏樹(shù)、白皮松147株。1990年被列為劃定保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶，保護(hù)范圍東至距石橋東端10米與中軸線的垂直線，南、北至圍墻及其向東延長(zhǎng)線，西端帽墻周圍至最下一層擋土墻。2007年文物部門(mén)對(duì)孚郡王墓古建群的修葺包括對(duì)古建門(mén)窗、梁柱、殿頂、地面磚瓦的修補(bǔ)以及彩繪的補(bǔ)色等工……[詳細(xì)]