聊城市文物古跡介紹
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303、坡里教堂 
坡里教堂位于陽谷縣定水鎮(zhèn)坡里莊。是一座結(jié)構(gòu)完備、功能齊全、建筑精美的天主教堂，是山東西部最大的教堂。坡里教堂1882年由德國傳教士開始興建，1889年落成，1909年附屬設(shè)施全面完工。據(jù)《聊城地區(qū)志》記載：清光緒七年（1881）德籍神甫安治泰和奧籍神甫福若瑟到陽谷縣坡里莊傳教，次年購地建堂。到光緒十五年（1889）教堂建成，教務(wù)得到迅速發(fā)展，遂成立坡里本堂區(qū)，轄陽谷鎮(zhèn)、范縣、觀城、朝城、梁山等地堂口。1933年，經(jīng)羅馬教廷批準成立陽谷宗座監(jiān)牧區(qū)，主教府設(shè)在坡里教堂。1939年，陽谷監(jiān)牧區(qū)升為宗座代牧區(qū)。1945年，陽谷代牧區(qū)升為主教區(qū)。1947年，因戰(zhàn)爭等原因教會活動基本終止。1928年1月，在坡里教堂爆發(fā)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的山東省最早的一次農(nóng)民革命暴-動，為后來魯西北地區(qū)的革命事業(yè)起到了重要……[詳細]
304、魏莊石牌坊
魏莊石牌坊位于距山東省東阿縣城3公里處的姜樓鎮(zhèn)魏莊村，是清朝的產(chǎn)物，是存世不可多得的石砌建筑物。石牌坊包括節(jié)孝坊和孝子坊，兩坊相距16米，全部用上等的青石料雕琢、筑砌而成，是難得的古代石刻藝術(shù)珍品，現(xiàn)為省級文物保護單位。其建造目的雖然主要是頌揚封建時代的倫理道德和孝悌思想，但從造型上講兩坊的浮雕花紋及裝飾優(yōu)美生動，栩栩如生，其建筑風格、雕刻藝術(shù)、思想內(nèi)含，具有較高的文物價值和藝術(shù)價值。節(jié)孝坊節(jié)孝坊，建于清康熙五十九年（1720），是為魏莊村一位雷姓的寡婦所立。該坊面闊7.2米，建筑結(jié)構(gòu)2層3間4柱，頂為歇山式，頂有石壟，脊兩邊有龍吻，正脊柱有葫蘆狀石雕，樓角原有小獅子脊獸，沿下雕有椽、垂柱和斗拱等仿木構(gòu)件。牌坊周身的浮雕有以云海、二龍戲珠為主的圖案花紋，還有麒麟、神馬、仙鶴、人物、牡丹、菊花……[詳細]
309、孟堤口龍山文化遺址
孟堤口龍山文化遺址位于陽谷縣十五里元鎮(zhèn)孟堤口村，年代為龍山文化，類別為古遺址。2014年10月，孟堤口龍山文化遺址被公布為聊城市市級文物保護單位�！�[詳細]
314、皇姑冢遺址
皇姑冢遺址，魯西地區(qū)黃河北側(cè)新石器文化遺址。位于陽谷縣東南的十五里園鄉(xiāng)葉街村東，屬平原堌堆遺址�，F(xiàn)存面積1100平方米，高出地面5米，北端斷面文化堆積厚4.5米。進行過試掘，出土和采集的陶片以泥質(zhì)紅陶為主，可辨器形有彩陶缽、鼎、環(huán)等，文化性質(zhì)尚未確定。年代約當早期大汶口文化以前，是迄今魯西地區(qū)最早的新石器文化遺址之一。遺址上還發(fā)現(xiàn)鬲足、繩紋陶片等晚期遺物�！�[詳細]
315、紅堌堆遺址
紅堌堆遺址，魯西地區(qū)黃河北側(cè)新石器文化遺址。位于陽谷縣東南的張秋鎮(zhèn)陸海村西，屬平原遺址。面積約5萬平方米。東部斷崖文化堆積厚3米左右。采集陶片以泥質(zhì)紅陶為多，也有彩陶，紋飾有戳刺紋、壓劃紋、附加堆紋等，可辨器形有紅陶缽、紅頂缽、彩陶缽、鼎、盆、環(huán)等。石器有扁平長方形石鏟和磨棒。文化面貌和文化性質(zhì)尚不清楚。年代上限當早于大汶口文化，是迄今魯西地區(qū)最早的新石器文化遺址�！�[詳細]
316、臺子高遺址
臺子高遺址位于茌平縣杜朗口鎮(zhèn)臺子高村西南200米處，為龍山文化遺址。又名牡丘遺址。《一統(tǒng)志》記載：春秋僖公十五年，公會齊侯、宋侯、陳侯、魏侯、鄭伯、許男、曹伯盟于牡丘。遺址為隆起的緩坡土崗，高出地面2米，四周圍平地，東西長64米，南北寬56米，面積3584平方米。遺址表面散布著大量陶片，斷崖上可見文化層，深者達7米。采集到的標本有陶器和石器。1970年秋，聊城地區(qū)文化局組織文物工作者對遺址進行了部分試掘，整個遺址保護完好，文化層厚7米，內(nèi)涵豐富，發(fā)現(xiàn)的石器有斧、簇、矛，陶器有鼎、鬶、陶、罐、盆等共100多件。陶器飾紋多見繩紋、藍紋、方格紋以及附加堆紋。這對于研究魯西地區(qū)新石器時代文化有著較高價值。1977年12月，被列為山東省人民政府列為省級重點文物保護單位。附：牡丘會盟，春秋時代，周王室逐……[詳細]
317、冀家大院
冀家大院位于臨清市青年辦事處前關(guān)街，始建于明洪武年間，系聊城市文物保護單位。 明代洪武十五年（1382），冀天儀遷調(diào)山東袞州護衛(wèi)，洪武二十一年改調(diào)平山衛(wèi)臨清千戶所，舉家由山西平陽府岳陽縣遷居臨清在此購建宅第。明代景泰二年和嘉靖、萬歷年間多次增建。清嘉靖年間冀氏后人武德騎尉冀輝在原有宅院的基礎(chǔ)上大興土木，擴建增修，至道光初年居地已達二萬多平方米，房舍四百余間。 冀家大院解放后由于歷史原因數(shù)次破壞、拆毀，現(xiàn)存建筑占地一萬多平方米，主院仍存兩進，南跨院存四進，穿廳、廊坊、繡樓、耳房、櫥室、影壁六十余間，木雕、磚雕、石雕隨處可見，工藝精湛，高雅美觀，極具藝術(shù)價值。此院落雖遭數(shù)度破壞，但整體院落的格局依稀可見，是魯西北地區(qū)保存較為完整的古民居之一，它是研究明清建筑史、民俗文化史、家族史不可……[詳細]
318、臨清汪家大院
臨清汪家大院位于臨清市青年辦事處后關(guān)街，始建于清代乾隆五十七年（1792）。宅主汪永椿系安徽歙縣洪琴村人，清乾隆年間在臨清經(jīng)商，創(chuàng)辦“濟美醬園”。醬園系前店、后廠，其后宅院制式。醬園亦稱“遠香齋”，鋪面十間，店后為作坊、醬腌場地，再后為宅院，橫跨一街兩胡同，占地二萬多平方米。該醬園與北京“六必居”，濟寧“玉堂”，保定“槐茂”齊名，并稱為“江北四大醬園”。 汪氏家族業(yè)茂人繁，房產(chǎn)居多，此院落現(xiàn)存最為完整。坐北朝南，占地1600多平方米，三進院落，屬徽派方式載宅式民居建筑，建筑結(jié)構(gòu)為磚墻、木質(zhì)梁架，方磚鋪地。門罩、影壁磚雕，樸質(zhì)華麗，廊房隔扇、窗欞雕花細膩多彩。整座宅院布局疏朗，舒適緊湊，是魯西北地區(qū)保存較好的一處徽派建筑。2003年被聊城市人民政府公布為市級文物保護單位�！�[詳細]
319、臨清孫家大院
臨清孫家大院位于臨清市先鋒辦事處箍桶巷街，始建于明代，是臨清市文物保護單位。 此院落明代曾為臨清地方稅課局，乾隆元年（1736）歸戶部鈔關(guān)接用，民國年間稅課局遷移，由天津商人孫氏購得，1945年臨清解放前夕，孫氏避嫌徒遷天津，房屋現(xiàn)由國家經(jīng)租。該院落占地1200多平方米，坐北朝南，共四進院落，房屋現(xiàn)存29間。整座宅院主次有序、布局緊湊、規(guī)整，廊房的門、窗、掛絡(luò)、隔扇多雕有梅、蘭、竹、菊、八寶、冰凌等紋飾，疏朗大方，樸質(zhì)古香頗具徽派建筑風格�！�[詳細]
320、臨清趙家大院
趙家大院始建于明代，位于臨清市先鋒街道辦事處竹桿巷47號、白布巷125、126號。相傳初為“書院”（藝伎-館），后官購為“道臺大院”，民國間名醫(yī)趙悅?cè)寿彽�。院落四進，一進已毀。二進由垂花二門和穿廳組成，中為天井。三進由正堂（北向）三間，兩側(cè)各兩間耳樓（西耳樓已毀）和東西廊房各三間、南耳室各二間組成，中為天井。四進樓屋俱毀。西跨院三進，一進由門樓（已毀）、照壁組成，二進穿廳三間（北屋）、西廊房三間組成，三進由南北廊房各三間組成，中為天井�？缭捍⿵d硬山卷棚頂，廊廈與穿廳呈勾連搭式。蜀柱、枋額、雀替、多飾菊蘭、八寶雕飾。窗欞、掛落多飾花卉、回紋刻花。整座院落主次有序、布局疏朗，合為一院，分行各門，方便聚住。整座院落現(xiàn)占地140多平方米，現(xiàn)存門、廳、堂、屋37間，保存較好�！�[詳細]